2009-20xx年第二學期《大學語文》科目考查卷

專業：模具設計與制造 班級：模具08-2班 任課教師： 姓名： 學號： 成 績

《都江堰》讀后感

看到《都江堰》這個標題時候，它立即吸引了我的眼球，這名字多么的熟悉��！它是中國歷史上最偉大的工程之一，發揮著巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。對它的了解僅限于此。但它到底是怎么樣的？

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運用淵博的歷史知識和深厚的文學修養向我們詳細剖析了它的人文底蘊和政治意義。文章讀罷，我被余大師靈活的思維和獨到的理解所深深折服。隨即想到了我們現今的工程、現今的社會，感觸頗深。

文章在寫都江堰之前先描述了一下長城，在多數人心里，長城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉，來了句“但長城是死的，只愣愣地站在那兒，被風沙吹塌了，人們再重修起來。而都江堰不是，它驕傲地在風浪中矗立了兩千多年，堅固得如同中國的歷史” ，“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節節延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻�！蔽恼轮型ㄟ^它與長城的這一系列對比，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰，我已被李冰父子深深的感動。

“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領導干部要甘做人民公仆”的從政準則是相似的。

李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他卻領悟了一個簡單的道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統治者必須成為水利學家。自此，他以使命為學校，苦鉆幾載，終于總結出至今仍在水利科學中發揮著積極作用的治水三字經“深 1

淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”。他憑著踏實的心態、務實的做法和誠實的作風率領當地百姓歷盡千辛萬苦終于建造了都江堰，造福當地百姓.一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來為官者的一個路標。

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《文化苦旅》觀后感

在沒有閱讀這本書之前，我以為《文化苦旅》是一本游記，而我所理解的游記無非是對風景名勝的羅列介紹。然而事實并非如此，誠然這本書寫的確是風景名勝，可是更多的卻著墨于景物的文化內涵，更準確的說是作者余秋雨將自己的情感與景點本身的文化內涵融合在一起的文學藝術的結晶，以實物為參照體，情感如詩，確是一場文化苦旅。

優秀的文學作品的功能之一是鼓動人心，我想《文化苦旅》做到了這一點。此時的我十分想去游覽一番都江堰。在我原本的認知里，都江堰就是一座比較大的水壩子，且不說這種認知恰好暴露了我的淺薄無知，且還顯露了我的膚淺。在余秋雨的筆下都江堰比長城更為激動人心。只因長城是我所見過的最為雄奇最能震撼我的人文建筑，所以我越發的好奇都江堰帶給人的震撼力到底有多大，自己總應該要親身去見證一番。

景物皆是死的，文學使其賦予了人的情感，在詩人的筆下，它們會哭會笑，可以如少女般清麗脫俗，可以如將軍般給人威壓，可以如情人般低聲呢喃。因為人的情感是傳承的，所以這些景這些物在歷史的長河中奔騰，從未蒸發消散。兩間廟舍、一座樓閣、一個墳包，乃至于一塊殘磚，千年前有人在其面前訴說著情思，跨越千年之后，仍然有人在那里訴說著情思。余秋雨就是這些人中的一個不是嗎？在王圓箓的碑前佇立，訴說莫高窟之殤，民族文化之殤；在陽關的墳堆里佇立，訴說中華歷史的荒原；在柳侯祠前佇立，訴說文人的人格，民

族的精靈；在白帝城前佇立，訴說遠去的李白…… 那些景那些物本身被人們寄托的情感轉化為自身的魅力，由此吸引著更多的人與其情感產生共鳴，經久不息。

我想凡是稍微有一點浪漫情懷的人，在讀過《文化苦旅》之后，都應當萌發一種背起行囊去開始一段旅行的沖動，且定是有一個明確的目標，或是去圓一場西湖夢，或是去搭一程吳江船，或是去感受一番夜雨詩意，或是去觀一場陽關雪。我想我是具備這種浪漫的情懷的，因為我向往著都江堰，向往著都江堰旁的二王廟，向往著那廟里面供奉著的智慧仁慈的精神。

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生命的洗禮觀后感

篇一：生命的洗禮>觀后感

桂林泓文七（5）班 劉佩明

母愛是山，母愛是水，這山山水水編織在一起，變成了優美的音樂陪伴我們進入夢鄉，變成了美味的早餐滋潤我們，變成絮絮叨叨的囑附陪伴我們成長。

懷胎十月，這萬分痛苦母親挺過去了，在剖腹產時，我想這痛苦也是十分難忍的吧。因為在《生命的洗禮》視頻中，當看見嬰兒被順利取出時我也十分開心，因為嬰兒沒有任何事情，世界上又增添了一個新生命。當看到醫生一針針地把線和肉連起來時，我又十分揪心，因為被線勒著一定十分地痛。

看完了視頻后，>班主任曾老師還跟我們說：“一位母親生完孩子后，不能吃，不能喝，也不能拉，一動都不能動。如果輕輕地動一下，傷口就會很痛。母親用自己的痛苦換來了我們的生命，可以說沒有母親就沒有我們�！�

母親把母愛無私地奉獻給了我們，而我們則要用自己的成功去回報母親。想起從前，調皮任性，不聽勸告，對父母大發脾氣的我，我想那時的母親一定十分地難過，誰又愿意看著自己的親生兒女對自己這樣呢？我想，從前的自己，從此刻開始灰飛煙滅，而會重造出一個全新的自己——一個懂事、聽話、乖巧、孝順父母的人。

母親，是您給了我生命，是您讓我明白了母愛的意義，是您的無私奉獻讓我重造出了全新的自己。母親，我愛你，希望你越來越年輕、工作順利、天天開心！

篇二：痛，是愛的初見

——《生命的洗禮》觀后感

桂林泓文七（5）班 周慧

造物主是偉大而神奇，他用他那全知全能的手創造出了宇宙，創造出了地球，還創造出了——我們。

每個人心中都有一個造物主吧，他在你心中占據著無與倫比的重要地位，值得你用生命去為他付出。

我想，那在我心中偉大而神奇的造物主就是自己的媽媽了吧？

起初，我只是單純的知道我是媽媽的肚子里鉆出來的，但是，我鉆出她的肚子這一件事讓她所隨的痛苦與煎熬，我卻一概不知。

所以，我過分地享受著媽媽給我的愛，任性地索取媽媽如花的歲月。我不斷地挑戰她的底線，踐踏她的尊嚴。終于，在一次雞毛蒜皮的吵架中，她對我死了心，絕了情，把自己關在房間里。我想，她怎么能這樣！不就是一件小事嘛！我慌了，慌到不知所措。

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《文化苦旅》讀后感

書寫，書寫文化之苦旅。 描述，描述歷史之盛衰。

中國燦爛的文明正在被時光磨滅，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。我一直以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學者，而也同時認為現任上海戲劇學院教授的余秋雨先生是無數學者中的豪杰，他的《文化苦旅》是萬千部文史學散文著作中最為出色的上品。

本書是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各類文學評獎中奪得首獎。全書的主調是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構成。余秋雨先生依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的范例。

余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。 他也曾在本書中像許多知青學者樣深情感嘆，但同樣的感嘆，出現在不同的地方，韻味也相差甚遠。正如他所說的一樣“我也可以年輕”，他的人生是富有彈性的，他總是秉持著少年的激情，享受著老年的清閑度過他充實的中年時光，所以，余秋雨先生無論何時都是個混合體。因此，他的文章，也永遠夾雜著不同感覺的口氣。如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨，就飽含了年輕人對不滿的辱罵，中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。 也許有些的觀覽完全無心，但撰成此書的靈感源頭絕對是有意的。很明顯，他發現了中國歷史文化的塵封點。在如今這個弘揚我國絢爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點，自然更引人注意深思。中國古老的文明曾在古代創造過盛世，人們為了保留住曾經繁華便將絢爛的文化代代相傳，陸續建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡。但人們的理想總是好的，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走，雖然也有些是出于人為，但歸根結底，還是源于歷史的輪盤上的空白。有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學者在哀傷的挽回，總痛心的活在不屬于他們的曾經，便永遠無法活著走出來。因此，“正視過往與當下”，便是我從此書中悟出的一個當前重要的課題，我也同時認為這是余秋雨先生的研究與警世主題。因為，只有能真正認清歷史風云的人才能在順應歷史車輪的基礎上印出自己的車轍印。

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生命之水天上來——觀《天河》有感 來源： 中國傳媒大學藝術學部 2014-12-09 作者：劉亭 李明尚

中國人創造了燦爛輝煌的古代文明，從世界七大奇跡之一的長城，到鬼斧神工的都江堰，貫通南北的京杭大運河，這一切都在向世界宣告著中國之偉大。

水，乃生命之源，是她賜予了人們美好的生活。但是水也有兇猛的一面，它不被引導和控制的時候，往往是災難的開始。因此，中國人自古就有治水的傳統。大禹治水、李冰造堰，都是中國人民治水的先例。而當代，有一項無法忽視的偉大程度絕不亞于之前所提到的工程，那就是南水北調。而如今，我們需要一條天河來貫通南北，滋潤良田萬頃。這便是南水北調的意義。

想要人定勝天，一定要付出難以想象的代價�！短旌印肪椭v述了此中不為人知的故事。

影片的故事架構與敘事手法相對中規中矩，沒有太多花枝招展的元素，極為平凡且樸實。而正因這般中規中矩和平凡樸實，則讓這個紅色題材顯得極為平易近人，情感表達更易融入觀者之心。故事情節以線性特點逐漸展開，有條有理、思路清晰，不疾不徐的將主要人物的理想命運、內心情感、家庭生活描摹出來，用最真實的鏡頭語言將大故事背景后小人物的各種形態細細雕琢，最后所表露出來的情愫尤為親切和動人。

以往同類型影片大多以枯燥的大全景描述工程之偉大、艱難,《天河》則從小處著眼，以情感為紐帶，將黨民情有機融入父女情、夫妻情、兄弟情等人間真情中。移民問題可能是南水北調中最難解決的，技術問題可以攻克，但人心不是說改變就能改變的。是什么說服了“刁民”自覺自愿主動搬遷？是情，是愛。這感人一幕幕不禁讓我們想起現實生活中那不斷激化的強拆新聞片段。試想，如果在強拆的過程中都能有《天河》中的俞飛鴻、李幼斌這樣的工作人員，動之以情，曉之以理，以公開、公平、公正的方式方法解決沖突，再不配合的“刁民”，再難啃的骨頭，再鐵石的心腸，也都有被融化的那一刻。愛感蒼天，情涌大河，一切矛盾都消弭、化解于這無形的情、愛之中。

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抗震救災英雄少年頒獎儀式觀后感 海陵小學五四班 陸韋辛

上星期四，學校在每個教室播放了抗震救災英雄少年頒獎儀式。有“可樂男孩”薛梟、“手電筒女孩”鄧清清……。其中我最敬佩的就是“方便面”男孩許中政了。

許中政是四川省都江堰市新建小學三年級的學生。地震來臨之際，幸運的是他被擠在桌椅之間的空隙中，只受了輕微的皮外傷。他聽到老師和同學們的聲音，他鼓勵身邊的同學不要害怕，就當是做游戲。漸漸地，他昏睡了過去。醒來后，無邊的饑餓感一陣陣向他襲來，他用嘴啃桌子，他把桌子想像成方便面，帶頭和同學們唱起國歌。歌聲從廢墟里傳出，救援人員循聲趕來，遞進兩瓶礦泉水，許中政毫不猶豫把兩瓶水都給了同學們，自己舔著干裂的嘴唇一直堅持到被成功救出。

看了許中政的英雄事跡，我被深深地感動了。許中政在可怕的災難面前沒有悲觀消沉，而是樂觀地面對，鼓勵同學們。他激勵自己，一定要活著出去，餓了就把桌子當成方便面，帶領同學們唱國歌。當救援人員遞進礦泉水后，他顧不上自己，首先想到他人，將水全部給了同學們，自己一滴也舍不得喝。

我們在困難和挫折面前也要學習許中政樂觀向上的精神，不要為一點困難而害怕，而要勇往直前，樂觀地面對生活。我不由想起了高爾基的一句名言：工作是一種樂趣時，生活是一種享受；工作是一種義務時，生活是一種苦役。我們要把學習當成幸福的事情，因為每天

都有許多小伙伴們和自己在一起，我們互相幫助，互相鼓勵，不畏艱難，共同攀登科學的高峰。

指導老師；張小寧

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觀《天府的記憶》有感

我所注視的是一個寬大的熒屏，它里面蘊藏的一個都市正在我眼前悄然發展著。我觀看著眼前的這個都府，看著它沉寂了二萬五千年的微笑與淚水，在我驚訝的雙眼中，在歷史的舞臺上，在不斷刷新的屏幕中，重新演繹著，它的風采。

影片共分七集，分別介紹了成都險要的地理位置、李冰父子修筑都江堰帶給成都的一段傳奇、三星堆、金沙遺址的宗教文化等。并說明了成都，在經歷了一次次的劫難之后，隨之又是一次次的崛起。它沒有讓人們遺忘了它衰落時辛酸的時光，而是以此作對比，反襯出黯然失色后接踵而至的崛起時繁榮昌盛的天府之都！

面對現在美麗的天府，我看見了一幕幕感人至深的瞬間，看見洋溢在人們臉上那喜上眉梢的歡悅；面對現在繁華的蓉城，我聽到了無數沉浸在鮮花和禮炮中的吶喊聲，聽到了那白鴿飛上天空的一剎那，那震耳欲聾的歡呼聲?? 應該怎樣感謝你，我的家鄉，

是放飛無數純潔的白鴿，

還是捧出芬芳艷美的鮮花；

是吼出蘊藏心底久久不能宣泄的祝福，

還是展現出一顆顆熾熱真摯的心??

回首過去，這美麗的芙蓉花包含了多少人的心，由戰爭到和平，從弱小走向強大，再由一次次的墜落到更加輝煌的崛起。橄欖枝包裹了硝煙，星星之火已經燎原。這朵飽經滄桑的芙蓉花，歷經了戰爭硝煙的蹂躪，飽受了風風雨雨的踐踏，城府依然如此，魅力依然如舊。

后來，我發現影片中有一個十分有趣的規律。在影片中，第一集的標題為《天造天府》，然而為影片尾聲的最后一集的題目卻是《人造天府》，這更讓我覺得制片人的用心所在。是啊，是上天賜予了我們這塊如瑰寶一樣璀璨的土地，然而為了讓它永久放光，更需要我們人類來維護。建設。讓我們把“花重錦官城”的贊歌永永遠遠地傳頌吧！

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